Έθιμα του Ελληνικού Πάσχα - Greek Easter customs
Παρά την παγκόσμια καχυποψία έναντι της Ελλάδας (υπενθυμίζω την περίοδο λίγο πριν τους Ολυμπιακούς Αγώνες 2004 και τα επικριτικά σχόλια που είχαν ακουστεί αλλά και με το τωρινό ζήτημα του κρουαζιερόπλοιου Sea Diamond, λες και είχαμε ανάγκη για πλιάτσικο των πετροδολλαρίων) για τις ενέργειες που κάνει για την αντιμετώπιση γεγονότων που έχουν γενικότερο αντίκτυπο, εμείς ως Έλληνες τούτου του χιλιοχτυπημένου τόπου ζούμε το Πάσχα με έθιμα αυθεντικά και κέφι ασταμάτητο. Και σε όποιον αρέσει!!!
Καλαμάτα
Στην Καλαμάτα το έθιμο του σαϊτοπόλεμου κρατά από τον Αγώνα του 1821 όπου οι Μεσσήνιοι απώθησαν το ιππικό του Ιμπραήμ με σαΐτες εξαιτίας της φλόγας και του θορύβου που προκαλούσαν.
Κέρκυρα
Στην Κέρκυρα κατά την πρώτη Ανάσταση (Σάββατο πρωΐ) αρχίζει το έθιμο των «Μπότηδων». Ουσιαστικά πρόκειται για Ενετικό έθιμο όπου πετούσαν από το παράθυρο την Πρωτοχρονιά ένα παλιό αντικείμενο για να τους φέρει ο νέος χρόνος καινούργια. Οι κάτοικοι του νησιού αντικατέστησαν τα παλιά αντικείμενα με κανάτια γεμάτα νερό και επειδή γιορτάζουμε την Πασχαλιά όπως οι Δυτικοί τα Χριστούγεννα μεταθέσανε το έθιμο την περίοδο του Πάσχα. Μεγάλο ρόλο στις εκδηλώσεις έχουν και οι τοπικές φιλαρμονικές ορχήστρες που ξεπερνούν τις 15.
Κιλκίς
Στο Κιλκίς το έθιμο είναι το κάψιμο του Ιούδα (του προδότη). Συνήθως το κάψιμο του προδότη, του καλικάντζαρου και οτιδήποτε κακού γίνεται την περίοδο των Απόκρεω, στο Κιλκίς συνδυάστηκε με τον προδότη μαθητή του Ιησού.
Λεωνίδιο
Η Ανάσταση στο Λεωνίδιο έχει και χρώμα και ύψος. Μεγάλα αυτοσχέδια αερόστατα από τις ενορίες της πόλης ανάβονται και αφήνονται στον αέρα για να φωτίσουν την κατανυκτική ατμόσφαιρα.
Τήνος
Η ενορία του Αγ. Νικολάου στην Τήνο κατά την περιφορά του επιταφίου την Μεγάλη Παρασκευή έχει μια ασυνήθιστη στάση, στα νερά της παραλίας αφού παππάς, παπαδοπαίδια και αυτοί που κουβαλούν τον επιτάφιο μπαίνουν μέσα στη θάλασσα για να ευλογηθούν τα νερά.
Χίος
Στο Βροντάδο του Δήμου Ομηρούπολης με το Χριστός Ανέστη ξεκινά το λάβατε θέσεις πυρ, μεταξύ των δύο ενοριών (Αγ. Μάρκου και Παναγίας της Ερειθιανής). Πρόκειται για τον ρουκετοπόλεμο που στόχο έχει τα καμπαναριά των δύο εκκλησιών. Κάθε χρόνο την βραδυά της Ανάστασης υπολογίζεται ότι πάνω από 30 χιλιάδες ρουκέτες εκτοξεύονται. Το έθιμο έχει ρίζες στην Τουρκοκρατία όπου οι Έλληνες για να δείξουν ότι γιορτάζουν την πίστη τους, το έδειχναν με αυτό τον τρόπο για να προκαλέσουν τους κατακτητές.
Σύρος
Η ομορφιά της ξεχωριστής Σύρου είναι ότι στην Ερμούπολη (γνωρίζετε ότι συνυπάρχει ορθόδοξη και καθολική κοινότητα εδώ και χρόνια) καθολικοί και ορθόδοξοι γιορτάζουν μαζί το Πάσχα (όχι μόνο φέτος) με κοινούς επιταφίους και δρώμενα στα σοκάκια της πόλης.
Καλαμάτα
Στην Καλαμάτα το έθιμο του σαϊτοπόλεμου κρατά από τον Αγώνα του 1821 όπου οι Μεσσήνιοι απώθησαν το ιππικό του Ιμπραήμ με σαΐτες εξαιτίας της φλόγας και του θορύβου που προκαλούσαν.
Κέρκυρα
Στην Κέρκυρα κατά την πρώτη Ανάσταση (Σάββατο πρωΐ) αρχίζει το έθιμο των «Μπότηδων». Ουσιαστικά πρόκειται για Ενετικό έθιμο όπου πετούσαν από το παράθυρο την Πρωτοχρονιά ένα παλιό αντικείμενο για να τους φέρει ο νέος χρόνος καινούργια. Οι κάτοικοι του νησιού αντικατέστησαν τα παλιά αντικείμενα με κανάτια γεμάτα νερό και επειδή γιορτάζουμε την Πασχαλιά όπως οι Δυτικοί τα Χριστούγεννα μεταθέσανε το έθιμο την περίοδο του Πάσχα. Μεγάλο ρόλο στις εκδηλώσεις έχουν και οι τοπικές φιλαρμονικές ορχήστρες που ξεπερνούν τις 15.
Κιλκίς
Στο Κιλκίς το έθιμο είναι το κάψιμο του Ιούδα (του προδότη). Συνήθως το κάψιμο του προδότη, του καλικάντζαρου και οτιδήποτε κακού γίνεται την περίοδο των Απόκρεω, στο Κιλκίς συνδυάστηκε με τον προδότη μαθητή του Ιησού.
Λεωνίδιο
Η Ανάσταση στο Λεωνίδιο έχει και χρώμα και ύψος. Μεγάλα αυτοσχέδια αερόστατα από τις ενορίες της πόλης ανάβονται και αφήνονται στον αέρα για να φωτίσουν την κατανυκτική ατμόσφαιρα.
Τήνος
Η ενορία του Αγ. Νικολάου στην Τήνο κατά την περιφορά του επιταφίου την Μεγάλη Παρασκευή έχει μια ασυνήθιστη στάση, στα νερά της παραλίας αφού παππάς, παπαδοπαίδια και αυτοί που κουβαλούν τον επιτάφιο μπαίνουν μέσα στη θάλασσα για να ευλογηθούν τα νερά.
Χίος
Στο Βροντάδο του Δήμου Ομηρούπολης με το Χριστός Ανέστη ξεκινά το λάβατε θέσεις πυρ, μεταξύ των δύο ενοριών (Αγ. Μάρκου και Παναγίας της Ερειθιανής). Πρόκειται για τον ρουκετοπόλεμο που στόχο έχει τα καμπαναριά των δύο εκκλησιών. Κάθε χρόνο την βραδυά της Ανάστασης υπολογίζεται ότι πάνω από 30 χιλιάδες ρουκέτες εκτοξεύονται. Το έθιμο έχει ρίζες στην Τουρκοκρατία όπου οι Έλληνες για να δείξουν ότι γιορτάζουν την πίστη τους, το έδειχναν με αυτό τον τρόπο για να προκαλέσουν τους κατακτητές.
Σύρος
Η ομορφιά της ξεχωριστής Σύρου είναι ότι στην Ερμούπολη (γνωρίζετε ότι συνυπάρχει ορθόδοξη και καθολική κοινότητα εδώ και χρόνια) καθολικοί και ορθόδοξοι γιορτάζουν μαζί το Πάσχα (όχι μόνο φέτος) με κοινούς επιταφίους και δρώμενα στα σοκάκια της πόλης.
